Тьма внешнего мира возвращается домой в мастерском фильме «Семя священного инжира».

от

Как киноэнтузиаст и человек, которому посчастливилось стать свидетелем множества кинематографических шедевров со всего мира, я должен сказать, что «Семя священного инжира» оставило во мне неизгладимый след. Прожив в разных обществах, я начал ценить фильмы, которые не только развлекают, но и проливают свет на борьбу и стойкость людей, борющихся за свои права. Этот фильм является свидетельством этих самых идеалов.

🌊 Не хочешь пропустить момент, когда рынок начнет качать? В CryptoWave ловим каждую волну хайпа, пока она не смыла всех с ног!

Присоединиться в Telegram

Вот один из способов перефразировать это утверждение, сохранив его первоначальное настроение и тон:

Эта женщина, которую я услышал много лет назад, кристаллизовала мыслительный процесс, который многие имеют в отношении постоянной борьбы за права человека. Одного лишь элементарного человеческого сочувствия должно быть достаточно, чтобы вовлечь нас в борьбу даже на этих далеких континентах. Однако то, что влияет на одно маргинализированное сообщество, в конечном итоге отрицательно влияет на всех нас. Любая насущная проблема, происходящая за пределами ваших стен, может в конечном итоге проникнуть в вашу жизнь. Никто из нас не отстранен полностью от самых мрачных частей человечества. Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на захватывающий новый триллер Мохаммада Расулофа Семя священного инжира.

Осенью 2022 года матриарх Наджме, которую играет Сохейла Голестани, полна предвкушения того, что ждет впереди. Ее супруга Иман (Миссаг Заре) получила должность следственного судьи в Революционном суде Тегерана. В результате их семья, состоящая из Иман и Наджме, а также дочерей Резвана (Махса Ростами) и Саны (Сетаре Малеки), вскоре переедет в более богатый дом. Однако это новое событие для семьи происходит на фоне массовых протестов в Тегеране, вызванных смертью Махсы Амини. Иман и Наджме склонны рассматривать этих протестующих как бесчеловечных существ, особенно потому, что работа Иман заключается в вынесении поспешных смертных приговоров на основании скудных доказательств или их отсутствия в отношении многих из этих людей. Для них протестующие рассматриваются как дикие существа, с которыми правоохранительные органы должны обращаться жестко.

Тем временем Резван и Сана раскрывают правду благодаря видеороликам в социальных сетях, не взятым из основных источников новостей. Будучи стойкими сторонниками протестующих, сестры конфликтуют со своим отцом из-за его взглядов, которые сформированы его работой на репрессивный правительственный режим. Конфликт углубляется, когда Иман снова начинает приносить в их дом огнестрельное оружие, и в конечном итоге оно исчезает. Подозревая, что один из трех членов семьи взял оружие, Иман находится в затруднительном положении, поскольку до сих пор его рабочая анонимность не позволяет ему обсуждать свою работу с кем-либо за пределами своего офиса. Однако методы допроса, которые он использует на работе, начинают влиять на его домашнюю жизнь.

Наджме воспринимает события, разворачивающиеся на улицах, как будто они происходят в другом мире. Тем не менее, важно признать, что насилие, против которого протестуют, на самом деле происходит прямо здесь, в наших собственных границах.

В первой сцене «Семени священного смоква» Резван и Сана тайно смотрят тревожные кадры реальной жестокости полиции по отношению к протестующим на экране своего телефона, освещая их общую кровать по ночам. Их родители, которые поддерживают насилие со стороны полиции и унижают женщин, борющихся за равные права, не знают об этом тайном просмотре. Эта сцена прекрасно изображает современную проблему: растущий доступ к технологиям среди молодых людей до 25 лет, что подвергает их наглядным изображениям несправедливости общества в раннем возрасте. В результате, во все более молодом возрасте они начинают осознавать, что с нынешним социальным порядком что-то в корне не так.

В мире, в котором мы живем сегодня, меня окружают как молодые, так и пожилые люди, придерживающиеся противоположных взглядов. К сожалению, некоторые пожилые люди с энтузиазмом поддерживают фашизм и авторитаризм даже на моей любимой родине. Удивительно, но так называемые прогрессивные голоса часто повторяют статус-кво вместо того, чтобы поддерживать молодежь, выступающую за перемены. Вместо того, чтобы формировать будущее, которое принесет пользу завтрашним взрослым, многие люди среднего возраста, похоже, определяют себя, поддерживая правоохранительные органы, высмеивая гендерные местоимения и увековечивая те же проблемы, с которыми сталкиваемся мы.

Необычная сцена, в которой Резван и Сана смотрят видео бок о бок, бросает вызов обычным нормам. В отличие от того, как это могут воспринимать некоторые, технология, которую они используют, не изолирует их; вместо этого оно привязывает их к миру, который их дом часто отказывается признавать. Этот момент, обычное явление в современном обществе, редко изображаемый в кино, укрепляет глубокую сестринскую связь. Их родители могут попытаться спровоцировать соперничество между сестрами, копируя правительства, которые разделяют рабочие сообщества, чтобы подавить инакомыслие. Тем не менее, эта сцена подчеркивает их единство в трудные времена. Хотя они могут чувствовать себя брошенными старшими, они клянутся не бросать друг друга.

В сценарии Расулова выделяется одна из многочисленных запоминающихся сцен. Его текст для «Семени священного смоковника» исключительно яркий, из-за чего трудно оторвать взгляд от экрана. Один из аспектов, который добавляет глубины этой увлекательной среде, — это то, что остается за кадром. Реальные кадры протестов служат мрачным напоминанием о борьбе, с которой сталкиваются граждане Тегерана. Напротив, детали работы Имана, такие как вынесение им смертных приговоров или допрос его коллег подозреваемыми, оставлены нашему воображению в вымышленном контексте «Священного инжира».

Вместо этого, только когда паранойя овладевает разумом Иман, мы начинаем видеть такие вещи, как женщин с завязанными глазами, которых ведут в маленькую пустую комнату. Отсрочка введения этих элементов до второй половины «Священного риса» усиливает шокирующее столкновение между личной и профессиональной жизнью Иман. Более того, стремление Мохаммеда Расулофа поддержать сопротивление Резвана и Саны их родителям еще больше усиливает напряженную атмосферу. Поскольку эти два персонажа обладают гораздо меньшей силой по сравнению с Иман и Наджме, каждый раз, когда они взаимодействуют, возникает убедительный дисбаланс сил. Захватывающе видеть, как Резван обвиняет ее отца в его проступках. Вдобавок я оказался на краю сиденья, с нетерпением ожидая, что будет дальше с этим уязвимым персонажем.

Подобно очаровательным персонажам таких примечательных фильмов 2024 года, как «Как заниматься сексом» и «Анора», персонажи Резван и Сана из фильма «Священный рис» мгновенно привлекает ваше внимание при их появлении на экране. Игра Ростами и Малеки исключительна и создает мощную эмоциональную основу для фильма. Их выступления кажутся искренними, о чем свидетельствует ранняя сцена, где они связаны с Садаром (которого играет Ниуша Акши), другом брата и сестры Резвана. Они смеются, обсуждают планы покрасить волосы в яркие цвета и вместе делают селфи. Эта беззаботная сцена демонстрирует молодость персонажей, создавая ощущение, что это их обычная повседневная жизнь.

В этом проникновенном повествовании Расулоф, Ростами и Малеки умело создают противостояние Резвана и Саны со своими старшими в более поздних сценах, из-за чего я, как игрок, не могу отвести взгляд. Они не выдающиеся герои или вундеркинды; скорее, это типичные девушки — Резвн, подросток, и Сана, студентка колледжа. Именно это запоминающееся изображение делает «Семя священного смоковника» таким захватывающим и напряженным шедевром. Игра Миссаг Заре в «Священном инжире» отражает леденящую душу работу Рудольфа Грушинского в классическом фильме 1969 года «Крематор». Оба актера на протяжении всего фильма играют захватывающую роль коррумпированных людей, которые на протяжении всего фильма все больше погружаются в безумие и насилие.

Подобно Ростами и Малеки, образ Заре мощно усиливает хрупкость его характера. Иман не представлена ​​как бессердечная бруталистка; вместо этого он сложный, часто нерешительный человек, который прибегает к насилию как к средству спасения. Игра Заре напоминает обычного человека, который мог бы работать где-нибудь в офисе. Однако это не умаляет зловещего характера Имана. Подобно бесчисленным обычным убийцам в Убийцах Цветочной Луны, Священный Рис подчеркивает нормальность Имана, пугая нас осознанием того, что зло может скрываться где угодно. В доме Иман живут обычные люди… что делает соучастие в отвратительных деяниях еще более тревожным. Исключительная игра Заре играет решающую роль в том, чтобы эта тема нашла отклик. Голестани, с другой стороны, заслуживает похвалы за свою выдающуюся игру. Трудно отрицать столь напряженную игру актеров, которая может заставить стиснуть зубы от раздражения в одной сцене и рвать струны души в другой.

В каждой грани «Семени священного смоковника» проявляется необыкновенное артистизм. Примечательно, что в нем используются подлинные кадры протестующих, которым причиняет вред полиция – сбивает, избивает или иным образом жестоко обращается. Эти эпизоды служат двойной цели: они умело расширяют перспективу фильма, не выходя при этом за рамки бюджета. Кроме того, они глубже погружают зрителей в душевное состояние Резвана и Саны, предлагая взглянуть на реальные события, которые их преследуют. Это усиливает влияние их убеждений, делая их приверженность своим убеждениям еще более убедительными… и в то же время усиливает наше недовольство Иманом и Наджме за отрицание реальности.

Фильм под названием «Семя священного инжира» выделяется как исключительный образец напряженного кинематографа. Это служит мощным опровержением бесчеловечному обращению с протестующими, выходящему далеко за пределы Тегерана. Похож на такие фильмы, как «Мэдхен в униформе», «Для Сама», «Соль земли», «Семя». «Священного инжира»» — фильм, который, как ни удивительно, даже был снят. Этот фильм был тайно снят Расулофом, чтобы избежать обнаружения со стороны иранских властей, которые ранее сделали ему выговор и преследовали его по суду. После завершения производства он был приговорен к длительному тюремному заключению, что вынудило его бежать из Ирана.

В сложных социальных условиях фильм «Семя священного смоковника» разворачивается, переплетая свое повествование как с поддержкой режиссером протестующих, так и с его противоречивой позицией в отношении Революционного суда в Иране. Это способствовало остракизму Расулова на его родине. Несмотря на то, что «Семя священного смоквы» было снято в строгих условиях, это не фильм, ограниченный ограничениями. Вместо этого этой сюжетной линии присущи такие аспекты, как минимальный состав актеров. Компактность сюжета также органично вписывается в повествование. Умелая режиссура Расулова в сочетании с талантом актеров и съемочной группы сохраняет свое влияние даже в невзгодах. Проще говоря, «Семя священного смоковника» — это захватывающий триллер, который перекликается с универсальными темами, и как бы вы ни заявляли о безразличии, мы все связаны с событиями, которые кажутся далекими.

Смотрите также

2024-12-01 18:16